what is emotions hindi

"भावना " एक अपेक्षाकृत हाल ही में शब्द है और वहां भाषाओं है कि एक समकक्ष नहीं ले रहे हैं । ऐतिहासिक रूप से, लोगों को भावनाओं की नहीं बल्कि जुनून की बात की थी । जुनून शामिल है, या शामिल, न केवल भावनाओं, लेकिन यह भी खुशी, दर्द,और इच्छा।


"जुनून," की तरह "निष्क्रियता," लैटिन patere से निकला है, जिसका अर्थ है "पीड़ित करने के लिए." यह अक्सर लग रहा है कि निष्क्रिय जुनून हमारे नियंत्रण में नहीं हैं, और आज शब्द एक शक्तिशाली या सम्मोहक भावना या इच्छा (विशेष रूप से प्यार या वासना) का उल्लेख करने के लिए आया है, जबकि भी पार और संतों की शहादत पर मसीह के दुख के अधिक प्रतिबंधित मीडियाीवेल अर्थ को बनाए रखने ।

निष्क्रियता की धारणा को लैटिन एम्बोवर से प्राप्त "भावना, " में बनाए रखा गया है, जिसका अर्थ है "बाहर जाने के लिए, हटाने, उत्तेजित करने के लिए।

विचारकों की एक लंबी लाइन ने शांत और भगवान की तरह कारण के लिए "पशु  "जुनून का विरोध किया है, Stoics से Spinoza के लिए विभिन्न अधिकारियों के साथ अब तक के रूप में उदासीन वकालत करने के लिए जा रहा है, कि है, भावना, भावना, और चिंता का दमन । दुर्भाग्य से, कारण के इस ऐतिहासिक विशेषाधिकार प्राप्त अपने पास पूरी उपेक्षा के रूप में महसूस के दमन के लिए इतना नहीं नेतृत्व किया है ।

आज, भावनाएं इतनी उपेक्षित हैं कि अधिकांश लोग उन गहरी धाराओं से बेखबर हैं जो उन्हें स्थानांतरित करते हैं, उन्हें वापस पकड़ते हैं, और उन्हें भटक जाते हैं।

अगर मैं कहता हूं, "मैं आभारी हूं,  "मैं तीन चीजों में से एक मतलब हो सकता है: कि मैं वर्तमान में कुछ के लिए आभारी महसूस कर रहा हूं, कि मैं आम तौर पर उस बात के लिए आभारी हूं, या कि मैं व्यक्ति की एक आभारी तरह हूं । इसी तरह, अगर मैं कहता हूं, "मुझे गर्व है,  " मेरा मतलब यह हो सकता है कि मैं वर्तमान में कुछ के बारे में गर्व महसूस कर रहा हूं, कि मैं आम तौर पर उस बात के बारे में गर्व है, या कि मैं व्यक्ति की एक गर्व की तरह हूं ।

हमें पहले उदाहरण (वर्तमान में कुछ के बारे में गर्व महसूस) एक भावनात्मक अनुभव कहते हैं; दूसरा उदाहरण (आम तौर पर उस बात के बारे में गर्व किया जा रहा है) एक भावना या भावना; और तीसरा उदाहरण (व्यक्ति की एक गर्व तरह जा रहा है) एक विशेषता ।

इन तीन उदाहरणों को भ्रमित या मिलाने के लिए बहुत आम है, विशेष रूप से पहले और दूसरे । लेकिन जबकि एक भावनात्मक अनुभव संक्षिप्त और प्रासंगिक है, एक भावना-जो हो सकता है या अभिवृद्ध भावनात्मक अनुभवों से परिणाम नहीं हो सकता है-कई वर्षों के लिए सहना कर सकते हैं, और, उस समय में, भावनात्मक अनुभवों की एक किस्म के लिए संवेदनशील है, साथ ही विचार, विश्वासों, इच्छाओं, और कार्यों । उदाहरण के लिए, प्यार न केवल कामुक भावनाओं को जन्म दे सकता है, बल्कि दूसरों के बीच खुशी, दुख, क्रोध, लालसा और ईर्ष्या को भी जन्म दे सकता है।

इसी तरह भावनाओं और भावनाओं को भ्रमित करना बहुत आम बात है। एक भावनात्मक अनुभव, एक सचेत अनुभव होने के आधार पर, जरूरी एक भावना है, के रूप में इस तरह के भूख या दर्द के रूप में शारीरिक उत्तेजना है (हालांकि नहीं सभी सचेत अनुभव भी भावनाओं को कर रहे हैं, उदाहरण के लिए, विश्वास या देख, संभवतः क्योंकि वे एक दैहिक या शारीरिक आयाम की कमी है) ।

इसके विपरीत, एक भावना, कुछ अर्थों में अव्यक्त होने के नाते, केवल कभी महसूस किया जा सकता है, सेंसु स्ट्रिक्टो, भावनात्मक अनुभवों के माध्यम से जो इसे जन्म देता है, भले ही इसे अपने संबंधित विचारों, विश्वासों, इच्छाओं और कार्यों के माध्यम से भी खोजा जा सकता है।

इन सचेत और बेहोश अभिव्यक्तियों के बावजूद, भावनाओं को खुद को सचेत होने की जरूरत नहीं है, और कुछ भावनाओं, जैसे एक मां से नफरत है या एक सबसे अच्छा दोस्त के साथ प्यार में जा रहा है, केवल खुला हो सकता है, अकेले स्वीकार किए जाते हैं, मनोचिकित्सा में कई वर्षों के बाद ।

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